Dalam perjalanan hidup seorang Muslim, pemahaman mendalam terhadap Al-Qur'an adalah kunci utama untuk menjaga kebenaran akidah dan amal perbuatan. Salah satu ayat yang membawa peringatan keras namun penuh hikmah mengenai tanggung jawab individu di hadapan Allah SWT adalah Surah An-Nahl ayat ke-23 (QS. 16:23). Ayat ini secara tegas menyoroti konsekuensi dari menyembunyikan kebenaran dan kesombongan dalam menolak dakwah para rasul.
Artinya: "Sesungguhnya mereka (orang-orang kafir Mekkah) telah mengatakan tentang Allah apa yang tidak mereka ketahui, dan mereka membuat-buat kedustaan. Dan mereka berkata, 'Kami adalah orang-orang yang beriman'."
Ayat ini merupakan teguran langsung dari Allah SWT kepada kaum musyrikin Mekah pada saat itu, meskipun maknanya tetap relevan hingga kini bagi siapa pun yang berbicara atas nama agama tanpa ilmu dan kemudian menyembunyikan kebenaran yang telah diwahyukan.
Poin utama yang diangkat oleh QS. An-Nahl 16:23 terbagi menjadi dua klaim utama yang saling bertentangan:
Allah SWT mengingatkan bahwa orang-orang yang mendustakan risalah Rasulullah ﷺ seringkali berbicara mengenai perkara-perkara besar, seperti penciptaan langit dan bumi, dengan dasar dugaan atau hawa nafsu mereka sendiri, bukan berdasarkan ilmu yang hakiki. Dalam konteks Mekah saat itu, ini merujuk pada klaim bahwa berhala-berhala mereka turut andil dalam proses penciptaan alam semesta, atau klaim bahwa Allah memiliki mitra dalam mengatur kosmos. Mereka berbicara tanpa dasar pengetahuan yang valid dari wahyu ilahi.
Dalam konteks kontemporer, ini dapat diartikan sebagai upaya mengarang-ngarang dalil atau membuat tafsiran agama yang menyimpang jauh dari nash (teks utama) Al-Qur'an dan Sunnah, hanya berdasarkan asumsi filosofis atau kepentingan pribadi. Berbicara tentang Allah dan ciptaan-Nya tanpa ilmu adalah bentuk kedustaan terbesar karena menempatkan sang Pencipta dalam ranah spekulasi manusia yang terbatas.
Bagian kedua ayat ini menyoroti kontradiksi fatal: "Dan mereka berkata, 'Kami adalah orang-orang yang beriman'." Mereka mengklaim keimanan, namun perkataan mereka mengenai Allah dan penciptaan bertolak belakang 180 derajat dengan kebenaran yang dibawa oleh para nabi. Ini menunjukkan adanya penyakit hati yang serius, yaitu adanya klaim lisan yang tidak sejalan dengan keyakinan hati dan perbuatan mereka.
Tindakan mereka adalah sebuah kebohongan yang terstruktur. Mereka menuduh Allah memiliki sekutu (syirik) dan pada saat yang sama, mereka mengklaim diri sebagai pewaris tradisi Ibrahim (yang justru mengajarkan tauhid murni). Klaim iman mereka menjadi kosong karena didasarkan pada penolakan terhadap wahyu yang jelas.
Ayat ini mengajarkan kita bahwa status "beriman" tidak bisa diraih hanya dengan pengakuan lisan semata. Keimanan harus didukung oleh pengetahuan yang benar (ilmu) dan kesesuaian antara ucapan dan keyakinan hakiki.
Pertama, **Kehati-hatian dalam Berucap tentang Ghaib**. Allah SWT tidak memerlukan pembelaan atau penjelasan dari manusia mengenai hakikat diri-Nya. Ketika kita membahas sifat-sifat Allah, penciptaan, atau akhirat, kita wajib berpegang teguh pada apa yang telah Dia firmankan. Mengarang cerita atau menambah-nambah keyakinan adalah perbuatan tercela yang dikategorikan sebagai ifitra (mengada-ada).
Kedua, **Integritas Keimanan**. Ayat ini menjadi cermin bagi setiap Muslim. Apakah ucapan kita mengenai Allah dan syariat-Nya sesuai dengan apa yang kita yakini dan amalkan? Klaim iman yang diucapkan oleh kaum musyrikin tidak menyelamatkan mereka karena ucapan tersebut didahului oleh penolakan terhadap kebenaran Allah. Jika lisan mengatakan Islam, tetapi pikiran dan hati cenderung pada perkataan yang mengotori tauhid, maka klaim iman tersebut rapuh di hadapan timbangan keadilan Allah.
QS. An-Nahl 16:23 adalah peringatan agar kita selalu memurnikan niat dan sumber ilmu kita, menjauhi spekulasi dalam urusan akidah, dan memastikan bahwa pengakuan iman kita diiringi oleh pemahaman yang benar terhadap risalah yang dibawa oleh para utusan Allah. Hanya dengan ilmu yang bersumber dari wahyu, seseorang dapat terhindar dari bahaya membuat kedustaan atas nama Tuhan.