Ilustrasi: Kitab Suci dengan simbol panduan
Dalam ajaran Islam, terdapat kaidah-kaidah yang jelas mengenai berbagai aspek kehidupan, termasuk pernikahan. Salah satu ayat Al-Qur'an yang sering menjadi rujukan dalam pembahasan ini adalah Surat An-Nisa ayat 22. Ayat ini secara tegas melarang kaum mukmin laki-laki untuk menikahi wanita-wanita musyrik, kecuali mereka beriman. Pemahaman mendalam terhadap ayat ini penting untuk menjaga kemurnian akidah, keharmonisan rumah tangga, dan kelestarian nilai-nilai Islam dalam keluarga.
Berikut adalah teks Surat An-Nisa ayat 22 beserta terjemahannya:
Artinya: "Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sungguh seorang budak wanita yang beriman lebih baik daripada seorang musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu nikahkan orang-orang musyrik (laki-laki) dengan wanita-wanita mukmin, sebelum mereka beriman. Sungguh seorang budak laki-laki yang beriman lebih baik daripada seorang musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedangkan Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran."
Ayat ini mengandung dua larangan utama yang saling berkaitan: larangan menikahi wanita musyrik bagi pria mukmin, dan larangan menikahkan wanita mukmin dengan pria musyrik. Kedua larangan ini bukan sekadar aturan formal, melainkan didasari oleh pondasi akidah yang kuat dan tujuan mulia untuk menjaga keutuhan rumah tangga dan masyarakat Muslim.
Pernikahan adalah pondasi utama dalam pembentukan keluarga. Dalam Islam, kesamaan akidah menjadi salah satu pilar terpenting dalam sebuah ikatan pernikahan. Dengan menikahi wanita musyrik, seorang pria mukmin berisiko menghadapi tantangan dalam mendidik anak-anaknya sesuai ajaran Islam. Perbedaan keyakinan dapat menimbulkan konflik nilai, norma, dan pandangan hidup di dalam rumah tangga. Jika sang suami lemah imannya, bukan tidak mungkin ia akan terpengaruh atau terpaksa mengkompromikan prinsip-prinsip agamanya demi keharmonisan semu dalam rumah tangga. Sebaliknya, jika istri yang beriman, ia akan berjuang mendidik anak-anaknya agar tetap teguh pada akidah Islam.
Keluarga adalah madrasah pertama bagi seorang anak. Ibu memiliki peran yang sangat signifikan dalam pembentukan karakter dan pemahaman agama anak sejak dini. Jika seorang ibu tidak memiliki keyakinan yang sama dengan ayahnya (Islam), maka potensi anak untuk tumbuh sebagai seorang Muslim sejati akan sangat terancam. Hal ini sejalan dengan perbandingan dalam ayat, bahwa budak wanita mukmin lebih baik daripada wanita musyrik meskipun menarik hati. Keimanan, sekecil apa pun, memiliki nilai yang jauh lebih berharga di sisi Allah dibandingkan dengan segala daya tarik duniawi yang tidak dibarengi keyakinan yang benar.
Pernikahan antar umat beragama yang berbeda keyakinan (terutama jika salah satunya musyrik) dapat mengaburkan identitas keislaman baik individu maupun kolektif. Larangan ini berfungsi sebagai benteng untuk menjaga kemurnian akidah umat Islam dari pengaruh-pengaruh luar yang dapat merusak pondasi spiritual mereka. Hal ini juga berlaku sebaliknya, di mana wanita mukmin tidak boleh dinikahkan dengan pria musyrik. Tujuannya sama, yaitu untuk mencegah rusaknya akidah sang wanita dan potensi ia mempengaruhi suaminya atau keluarga yang akan dibinanya.
Ayat An-Nisa ayat 22 secara tegas menyatakan bahwa orang-orang musyrik mengajak ke neraka. Ajakan ini bisa berupa perkataan, perbuatan, kebiasaan, atau pemikiran yang bertentangan dengan ajaran Islam. Sebaliknya, Allah mengajak manusia ke surga dan ampunan. Dalam konteks pernikahan, jika salah satu pasangan tidak memiliki akidah Islam, maka kemungkinan besar pandangan hidupnya akan berbeda. Ia mungkin tidak memahami atau bahkan menolak nilai-nilai Islam yang dijunjung oleh pasangannya, yang pada akhirnya dapat membawa pada pertentangan dan jauh dari keridaan Allah.
Perlu dipahami bahwa larangan ini merujuk pada wanita musyrik. Mayoritas ulama sepakat bahwa wanita dari kalangan Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) diperbolehkan dinikahi oleh pria Muslim, sebagaimana disebutkan dalam Surat Al-Ma'idah ayat 5. Namun, meskipun diperbolehkan, tetap disunnahkan bagi pria Muslim untuk memilih pasangan yang seiman dan seagama demi mewujudkan tujuan pernikahan yang lebih kokoh dalam bingkai spiritual dan nilai-nilai Islam.
Dalam konteks modern, pemahaman ayat ini juga harus dikaji dengan mendalam. Kata "musyrik" merujuk pada mereka yang menyekutukan Allah. Ini mencakup penyembah berhala, penganut politeisme, dan bentuk kesyirikan lainnya. Pemahaman ini membantu kita untuk tidak terjebak pada labelisasi semata, namun pada esensi akidah yang menjadi dasar larangan tersebut.
Surat An-Nisa ayat 22 memberikan panduan ilahi yang sangat penting bagi umat Islam dalam memilih pasangan hidup. Larangan menikahi wanita musyrik dan menikahkan wanita mukmin dengan pria musyrik adalah bentuk kasih sayang Allah untuk melindungi akidah, menjaga keutuhan keluarga, dan membangun masyarakat Muslim yang kokoh. Dengan memahami hikmah di baliknya, diharapkan setiap Muslim dapat membuat keputusan pernikahan yang membawa kebaikan dunia dan akhirat.